去日本务工有夫妻工吗-汇信国际(在线咨询)-去日本务工

去日本打工应该注意的问题(一)

不发签证你入不了日本过境。 衣服，查查你要去的城市的天气再准备。一般的行李你应该知道的就不说了。在这边先兑换些日圆，起码10万日元吧，大概Renminbi：6千6。看你是去什么生活水准的城市。***好多在网上查查。一个Seal，去日本务工，圆形的，这是必须的，去日本务工有夫妻工吗，很多地方都得用到。照片，12张基本上够了，有时在日本需要交照片的，日本照相又很贵。

明知道浪费，日本人也不打包，原因很意外（一）

打包，这个词语在国内用的场所很多，我们也经常到酒店吃完饭，将吃剩下的东西打包回家，也几乎成为了一种习惯。在之前，还会有人感觉打包很难为情，但是在***倡导“光盘行动”以后，很多人都养成了吃不完打包的好习惯。我们从小就被教育“浪费可耻”，要吃完盘中餐，也深知粒粒皆辛苦。日本人从小，也会接受“勤俭节约”的教育，并且很多地方日本人是比较节约的。其实很多人都说日本人有“节约爱好”，因为日本资源原本就不多，从小父母就会教导孩子不要浪费。

日本人节约的事例也非常多，比如日本有很多二手商品店铺，里面卖的有二手衣服、首饰、书籍、家电等各种各样的产品，二手品已经在日本形成了非常大的市场。将一个东西重复节约地利用，发挥其***大价值，减少浪费。但是我在日本就发现了一个与日本人节约志向想矛盾的地方，那就是日本人不愿意打包，而且许多店铺也不希望客人打包。

直到19世纪中叶的时候，日本才将目光瞄准了西洋文化。在这个过程中，日本从***开始的刻意遗忘，到后来的丧失。这个过程并不漫长，在攫取西洋文化的同时，日本也开始正视传统文化，而日本传统文化中，有很大一部分离不开中国传统文化。

此次日本机构捐赠物资上写的“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同袍”，让我们看到了两国人民身后的情谊的同时，也让我们千百年来，亘古不变的“东方优雅”。

哲学家冯友兰先生在其著作《中国哲学简史》中写到西方人对中国传统文化，特别是中国哲学中的经典著作的理解问题时，谈到了语言障碍的问题。中国人尚“无”，去日本务工挣钱多吗，西方人尚“有”。中国哲学中包括老庄哲学著作中有许多寓言和隐喻，这种提示性的语言对于西方人来说，去日本务工都是什么工作，有很大的理解障碍。我们对“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同袍”这十六个字之所以有着如此强烈的情感共鸣，我想，这主要源于我们彼此之间源于情感深处的文化认同。

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